在价值观念之前，是观念主义和现实主义的分野，先有立场，再由与立场对应的价值观念。持守观念主义的人认为，人类社会的目标就是使现实与观念适应，而现实则是一个需要建造的乌托邦。观念主义的本质是把观念当作潜在的、独立的预设，而忽略观念本身是从...

在巴黎奥运会开幕式上，韩国的国名错报成朝鲜，挂的奥运会会旗是反着的，而许多网络评论却从这场闹剧之中总结出「法国人的松弛感」，上至北京大学校内匿名树洞，下至各大网络平台评论区，属实令人啼笑皆非。卡尔·马克思在《<黑格尔法哲学批判&...

世界上本没有时间，有的只是存在，还有变化。一旦同人的感受相媾和，变化的存在就成为空间，存在的变化就成为时间。时间是一条虚线，一个端点，驻留着存在的端点，是这般，也是那般——是铯原子心跳的节拍，是令时针循规蹈矩的栅格，是在无尽的玻璃球里...

何为意义：意义的属性「人生的意义是什么？」「干这件事没有意义！」「活着的意义就是去码头整点薯条！」……万事万物皆有其存在之理，也有其存在之意义，无意识之物如此，有意识之生命也如此，但何为意义？意义是主体或客体对特定存在的价值衡量，存在...

子曰：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。」——《论语·为政》光阴皱缩，日月轮转，地球在不歇地自转着，公转着，地球上的人类也随之挪移。诞辰、节庆、纪念日……年复一年，在周而复始的...

有些事、有些物，近在眼前，却难以触手可及，因而也远在天边。在浩如烟海的网络图书资源中，有些书籍只有缺乏页码标识的纯文本版，当然这对于阅读并无阻碍，页码只是由于排版的固定格式而产生的，但是撰写学术论文时总需要在引用处加上页码，给人的直观...

夷门之瘿人，头没于胛，而瘿代为之元，口、目、鼻、耳俱不能为用。郢封人怜而为之割之。人曰：“瘿不可割也。”弗听，卒割之，信宿而死。国人尤焉，辞曰：“吾知去其害耳，今虽死，瘿亦亡矣。”国人掩口而退。玩家争论不休，股市哀鸿遍野——伴随着《网...

近年，水果谷物逐渐成为饮食界的宠儿，而短视频则接连攻占闲暇消遣的半壁江山。在物质食粮的摄入中，人们格外小心，唯恐一不留神就承担日进斗斤的苦果，当然，尽管在口头上喊着节食减肥，嘴头上还是克制不住饕餮之欲。对于减肥者是否能做到知行合一的境...