在价值观念之前,是观念主义和现实主义的分野,先有立场,再由与立场对应的价值观念。持守观念主义的人认为,人类社会的目标就是使现实与观念适应,而现实则是一个需要建造的乌托邦。观念主义的本质是把观念当作潜在的、独立的预设,而忽略观念本身是从...
在巴黎奥运会开幕式上,韩国的国名错报成朝鲜,挂的奥运会会旗是反着的,而许多网络评论却从这场闹剧之中总结出「法国人的松弛感」,上至北京大学校内匿名树洞,下至各大网络平台评论区,属实令人啼笑皆非。卡尔·马克思在《<黑格尔法哲学批判&...
世界上本没有时间,有的只是存在,还有变化。一旦同人的感受相媾和,变化的存在就成为空间,存在的变化就成为时间。时间是一条虚线,一个端点,驻留着存在的端点,是这般,也是那般——是铯原子心跳的节拍,是令时针循规蹈矩的栅格,是在无尽的玻璃球里...
何为意义:意义的属性「人生的意义是什么?」「干这件事没有意义!」「活着的意义就是去码头整点薯条!」……万事万物皆有其存在之理,也有其存在之意义,无意识之物如此,有意识之生命也如此,但何为意义?意义是主体或客体对特定存在的价值衡量,存在...
子曰:「吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。」——《论语·为政》光阴皱缩,日月轮转,地球在不歇地自转着,公转着,地球上的人类也随之挪移。诞辰、节庆、纪念日……年复一年,在周而复始的...
有些事、有些物,近在眼前,却难以触手可及,因而也远在天边。在浩如烟海的网络图书资源中,有些书籍只有缺乏页码标识的纯文本版,当然这对于阅读并无阻碍,页码只是由于排版的固定格式而产生的,但是撰写学术论文时总需要在引用处加上页码,给人的直观...
夷门之瘿人,头没于胛,而瘿代为之元,口、目、鼻、耳俱不能为用。郢封人怜而为之割之。人曰:“瘿不可割也。”弗听,卒割之,信宿而死。国人尤焉,辞曰:“吾知去其害耳,今虽死,瘿亦亡矣。”国人掩口而退。玩家争论不休,股市哀鸿遍野——伴随着《网...
近年,水果谷物逐渐成为饮食界的宠儿,而短视频则接连攻占闲暇消遣的半壁江山。在物质食粮的摄入中,人们格外小心,唯恐一不留神就承担日进斗斤的苦果,当然,尽管在口头上喊着节食减肥,嘴头上还是克制不住饕餮之欲。对于减肥者是否能做到知行合一的境...