围炉夜话

[围炉夜话]食粮与奶嘴

近年,水果谷物逐渐成为饮食界的宠儿,而短视频则接连攻占闲暇消遣的半壁江山。在物质食粮的摄入中,人们格外小心,唯恐一不留神就承担日进斗斤的苦果,当然,尽管在口头上喊着节食减肥,嘴头上还是克制不住饕餮之欲。对于减肥者是否能做到知行合一的境地暂且不论,至少是有了有意识的目标,「食不厌精,脍不厌细」到膳食均衡的结构化转型意味着物质饮食变得更为成熟,然而在精神食粮上却呈现出退化的态势,林海音《窃读记》中描绘的场景简直要成为异类:「一页,两页,我如饥饿的瘦狼,贪婪地吞读下去」,没有什么比短视频更有摄人心魄的魅力,在表达媒介日新月异地自我更迭以至使人眼花缭乱、应接不暇时,以文字为代表的抽象化符号也节节败退,甚至乎在家徒四壁之时还要将半壁江山割让给饶有趣味、直观形象的表情(Emoji)。

人类的精神追求正在失守,而网络博客正逐渐成为留守的孤城。当然这样说并不妥当,精神消遣的简单化与大众化不是简简单单的贬义词,而这类消遣也可以作为精神食粮的有益补充。但是,「意志力」(willpower)确乎也遵循用进废退的规律,当奶嘴被直挺挺地塞入口中,牙齿也就因无需咀嚼而渐渐脱落,思绪也就因无需选择而迟缓钝化,慵懒转而将肌肉记忆中的运动剔除。断奶的人又回归衣来伸手、饭来张口的幼态,电子脐带源源不绝的养分替代去皮分选的食粮。试想「用进废退」是达尔文「进化论」的核心理念,那么对于逆向的「退化论」也就同样适用,人简直要在 Type-C 的充电口中进化出根系,动物简直要进化成植物。

道德与选择是完全个体化的事,人只能扮演唤醒沉睡者的闹铃,却不能直接将别人口中的奶嘴拔出,否则那人就要嚎啕大哭,甚至乎义愤填膺,这样于双方都毫无裨益。在对牛弹琴的时候,批判也就失去了作为理性之利器的威力,在碰壁的时候思想只能是无力的聒噪杂音。那么,对于奶头乐批判的目的物又回归于自身,权且成为自省的警钟,也或许有些人会在这警钟下醒来。

莫问丧钟为谁而鸣。